恶露露、驱风散寒} 无论是自然分娩或剖（pōu）腹（fù）产（chǎn）妇女，恶露（lù）不尽将导致子宫各种病变。产后前期应以祛恶露，温经散寒，利尿消肿，养血补铁，补脾益气，清热解（jiě）毒为主，为尽快恢复良（liáng）好（hǎo）基础。第二阶段（duàn）{防（fáng）风寒} 妇（fù）女产（chǎn）后（hòu），因体力消耗抵抗力下降，容易感（gǎn）染风寒。产后此时期应曲风固表，安神和中，温中散寒，回（huí）阳（yáng）通脉，增强（qiáng）机（jī）体抵抗力，减少风寒侵扰（rǎo）的侵扰（rǎo），为尽快恢复做（zuò）好体内保护。第三阶段{补血润肠、开胃（wèi）健脾（pí）、滋阴养（yǎng）颜} 此方时期主要补充妇女生产（chǎn）时所失水分，减少产后便秘发生，改善产后（hòu）面黄（huáng）、头晕。产后此（cǐ）时期应（yīng）养（yǎng）血益肾（shèn）、润（rùn）肠通（tōng）便、滋阴（yīn）养血、养（yǎng）颜、美容。第四阶段{壮腰补肾} 因生产时肾气大伤，腰酸背痛、腰膝酸（suān）软、目昏不明、记忆力减退是产妇女（nǚ）常（cháng）见现象。此时期应健脾胃、滋阴补气、固肾（shèn）培元、服（fú）用后可改善以上（shàng）之症（zhèng）状。第五阶段{大（dà）补元气} 产后（hòu）此时期应（yīng）淡妊（rèn）纹、大补元气、复脉回（huí）脱、益气摄血;活血调经、活化人体机能、淡（dàn）化妊纹、养颜润肤。十八大提（tí）出，倡（chàng）导富强、民主、文（wén）明、和谐（xié），倡（chàng）导自由 、平（píng）等、公正、法治（zhì），倡导爱国、敬（jìng）业、诚信、友善，积极培（péi）育和践行（háng）社会主义核心价（jià）值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的（de）价值目（mù）标，自由、平等、公正（zhèng）、法治是社会（huì）层面的价值取向，爱（ài）国、敬业（yè）、诚信、友善是公民个人层面（miàn）的价值准则（zé），这（zhè）24个字是社会主义核心价值观的基（jī）本内（nèi）容（róng）。[1-4] “富强（qiáng）、民主、文明、和谐”，是我国社会主（zhǔ）义现（xiàn）代化国家的建设目标，也是从价（jià）值（zhí）目（mù）标层面对（duì）社会主义核心（xīn）价值观（guān）基本理念的凝练，在社会主义（yì）核心价值（zhí）观中居于最高（gāo）层次，对（duì）其（qí）他层次的（de）价值理念具（jù）有统领作（zuò）用。富强即国富民强，是（shì）社会主义现代化（huà）国家经济建设的应然状（zhuàng）态，是（shì）中华民族（zú）梦寐（mèi）以求的（de）美好夙愿，也是国（guó）家繁（fán）荣昌盛（shèng）、人民（mín）幸（xìng）福安康（kāng）的物质基础（chǔ）。民主是（shì）人类社会的美好诉求。我（wǒ）们（men）追（zhuī）求的民主是人民民主，其实质和核（hé）心是（shì）人民当家作主。它（tā）是社（shè）会主义的生命，也是创（chuàng）造人民美好幸福生（shēng）活的政治保障。文（wén）明（míng）是社会进（jìn）步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社（shè）会主义现（xiàn）代化国家（jiā）文化建设的应有（yǒu）状态，是（shì）对面向（xiàng）现代化、面向世界、面向未（wèi）来的，民族的（de）科学的大众（zhòng）的社会（huì）主义文化的概括（kuò），是实（shí）现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是（shì）中国传统文（wén）化（huà）的基本理念，集中体现了（le）学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养（yǎng）、住（zhù）有所居的生动局面（miàn）。它是社会主义现（xiàn）代化国家在（zài）社会建设（shè）领域的价（jià）值诉求，是经（jīng）济社会和（hé）谐（xié）稳定（dìng）、持续健康发展（zhǎn）的重要保证。[1-4] “自由、平等、公正（zhèng）、法治”，是（shì）对美好社会的生动表述，也是从（cóng）社会层面对社会主义核心价值观基本理念的（de）凝练。它（tā）反映了（le）中国特色社会主义的（de）基本属性（xìng），是我们党矢志不渝（yú）、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由（yóu），是（shì）人类社会的美好（hǎo）向往，也是马克（kè）思主义追求的社会价值目标（biāo）。平等指的是（shì）公民在法律面（miàn）前的一律平等，其价值（zhí）取向（xiàng）是不断实现实质平等（děng）。它（tā）要（yào）求尊重和保（bǎo）障人权（quán），人人依法享有平等参与、平等（děng）发展的权利。公正（zhèng）即社（shè）会（huì）公（gōng）平和正（zhèng）义（yì），它（tā）以人（rén）的解放、人的自由平（píng）等权利的（de）获得为前提，是国（guó）家、社会应然的根本价值理念。法治是（shì）治国理政（zhèng）的基本（běn）方式，依法治国是（shì）社会主义民主政治（zhì）的基本要求。它通过法制建设来维（wéi）护和保障公民的（de）根本利（lì）益（yì），是实（shí）现自由平等、公平正义的制度保证。[1-4] “爱国（guó）、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规（guī）范，是从个人（rén）行为层面对（duì）社会主义核（hé）心价（jià）值观基本理念的凝练。它覆盖社会（huì）道德生活的各个（gè）领域（yù），是公民（mín）必须恪守的基本（běn）道（dào）德准则，也是评（píng）价公民道德行为选择（zé）的基本价值标准。爱国是基于个人对自（zì）己祖国（guó）依赖关系的深（shēn）厚情（qíng）感（gǎn），也是调（diào）节个人与祖国关（guān）系（xì）的行为准则。它同（tóng）社（shè）会主义紧密（mì）结合在一起，要求人们（men）以振兴中（zhōng）华为己任，促进（jìn）民族团结、维护祖国（guó）统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业（yè）行为准则的价值（zhí）评价（jià），要求公民忠于职守，克（kè）己奉公，服务人民，服务社（shè）会，充分体现了（le）社会主义职业精神。诚信（xìn）即诚（chéng）实守信，是人类社会千百年传承下来的（de）道德（dé）传统，也（yě）是社（shè）会（huì）主义道（dào）德建（jiàn）设（shè）的重（chóng）点内（nèi）容，它强调诚实（shí）劳动、信守（shǒu）承诺、诚恳待（dài）人。友善强调（diào）公民之间（jiān）应（yīng）互相（xiàng）尊重、互相（xiàng）关心、互相帮助（zhù），和睦友好，努力（lì）形成社会主义的新型人际关系。